Kevin, Assita et Julie 3 élèves de première, présentent leur recherches concernant les différents mouvements et arts littéraires que nous étudierons durant l’année.  Nos articles seront complétés au cours de l’année pour atteindre la perfection (ou presque).

Pour naviguer plus aisément sur notre blog, en voici un plan:

-il est divisé en page (en haut à droite de la page) portant le nom des auteurs et des œuvres étudiées en classe.

-dans chaque page, une biographie des auteurs et une petite description de leurs textes sont publiés.

-pour revenir sur la page d’accueil alors que vous êtes sur une page il vous suffit de cliquer sur le titre du blog.

Le 16ème siècle est tout d’abord caractérisé par la Renaissance.  Cette époque correspond, comme son nom l’indique, à un renouveau des arts. Les artistes ont repris les œuvres de l’Antiquité. la Renaissance débute au XIV^e siècle en Italie du Nord. Véritable révolution de la pensée, ce mouvement diffuse rapidement ses idées dans toute l’Europe. Il dominera jusqu’à la fin du XVI^e siècle. Il s’infiltre jusque dans le rapport de l’homme à la nature, au monde, à Dieu.

Mais le 16ème siècle correspond surtout à de grandes découvertes et inventions qui ont révolutionnées le monde:

-l’imprimerie qui a été inventée par Gutenberg, qui permet une multiplication des livres plus rapide et donc la propagation de la langue et des connaissances. Elle permet aussi sa vulgarisation, c’est à dire la publication des livres en langue populaire et non en latin comme à l’accoutumé de l’époque.

-Copernic émet sa théorie selon laquelle le soleil se trouve au centre de l’univers, et non la Terre comme le faisait entendre l’Église. Cette pensé se propage très vite dans le monde et provoqua un changement profond des visions de la place de l’homme dans le monde.

-En 1492, la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb est tout aussi importante. Et oui, cette terre vierge  laisse émerger des idées de création d’un monde parfait, comme ceci est décrit dans notre article sur l’Utopie.

Le roi de France était alors François 1er et celui d’Angleterre était Henry VIII, celui qui a fait renverse son pays dans l’anglicanisme.

Les articles appartenant au siècles de la Renaissance sont ceux de Thomas More, d’Érasme et de François Rabelais.

On appelle le 17ème siècle le siècle Lumières. Le philosophe est le modèle de ce siècle: il utilise sa raison et discute avec d’autre (cafés et salons) des institutions, des mœurs, du sens de l’existence. Ces philosophes voulaient “apporter la lumière” aux âmes des personnes assombrie par la religion et par l’ignorance. C’est pour cela qu’ils veulent vulgariser le savoir pour améliorer le genre humain.

Dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), Rousseau distingue l’homme de l’animal par sa perfectibilité. L’homme est bon, c’est la société civile qui l’a corrompu ; il lui appartient donc de retrouver les lois naturelles.

Les philosophes s’appuient sur la raison, la connaissance et utilisent des moyens d’écriture pour éviter la censure du Christianisme. La remise en question du mécanisme classique, autrement dit de la théorie qui assimile l’univers à une mécanique, inspire le déisme de Voltaire et la religion naturelle de Rousseau (qui croit que l’homme est doté d’ une conscience morale innée). Diderot, dans sa Lettre sur les aveugles (1749), s’interroge sur le principe organisateur du vivant et semble rejeter l’existence de Dieu au profit d’ un certain matérialisme.

L’œuvre majeure des Lumières fut celle de l’Encyclopédie (ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers), elle a été écrite par Diderot et D’Alembert et d’autre philosophes. Cette œuvre devait regrouper toutes les connaissances de leur temps pour les diffuser au plus grand nombre car elle était écrite en français. Les articles de l’Encyclopédie, écrits par les philosophes, visaient à apporter la vision leurs visions du monde et leur pensés. Enfin, au-delà des savoirs qu’elle compile, le travail qu’elle représente et les finalités dont la chargent ses auteurs, deviennent un symbole de l’œuvre des Lumières, une arme politique et l’objet de nombreux rapports de force entre les éditeurs, les rédacteurs, le pouvoir séculier et ecclésiastique.

 Les articles appartenant au siècles des Lumières sont ceux de Voltaire et de Diderot.